После раннего завтрака едем в Ват Банг Пхра. Отсюда началась традиция сак янт, священных татуировок: мастер бьёт узор длинной металлической иглой, а потом начитывает над готовой татуировкой мантры. Считается, что после этого в татуировке живёт сила: защищает от ножа и пули, от злых духов, от неудачи. Раз в год, в марте, здесь бывает праздник учителей, и тысячи людей с татуировками впадают в транс. Человек с тигром на спине вдруг рычит, встаёт на четвереньки и бросается к сцене, и его ловят монахи и помощники. Мы приезжаем в тихое время, но и в тихое время здесь очередь, пахнет благовониями, звучат молитвы. Я сам набивал здесь сак янт, и не один. Кто хочет, делает (это по желанию и за пожертвование храму), остальные просто смотрят, и этого тоже хватает. Место силы дня здесь, во дворе, и здесь только молчание.
Дальше Ват Сам Пхран: семнадцатиэтажная розовая башня, вокруг которой спиралью обвился дракон. Внутри драконьего тела идёт ход, и по этой кишке поднимаешься до самой крыши. Туристов тут мало, место тихое и странное.
Вечером возвращаемся в Бангкок и ужинаем в Чайнатауне. К суете Бангкока за несколько дней мы уже привыкли, и Чайнатаун снова возвратит это ощущение шока от гама и суеты.